Wenn der Schländer etwas nicht sein will, dann ist das bürgerlich. Allein der Gedanke, er oder sie könnte als Spießbürger bezeichnet werden treibt der Schländerin die Schamesröte? in das Gesicht. Natürlich sind auch die Bürger nicht das Volk?. Dass eben die Buddhastatue? den Spießbürger kenntlich machen soll scheint den Schländern unvorstellbar. Und doch gibt es ihn, den Bürgerschreck, der einfach nicht versteht, warum Eigentum als grundlegend für den Bürger, der kein Spießbürger sein will, eben als Schländer so unverletzlich ist.